读书 第20页
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文科生让科技更有人性?
硅谷风险投资人斯科特·哈特里在《文艺呆与科技宅》一书中提出，在科技进步主导社会的今天，人文学科非但没有过时，技术必须和人文结合在一起才能产生伟大的进步和创新。硅谷风险投资人斯科特·哈特里与他的新书《文艺呆与科技宅》《围城》中说：“在大学里，理科的学生瞧不起文科的学生，外文系的学生瞧不起中文系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系的学生……”在美国斯坦福大学，主修人文科学或社会科学的被称为“文艺呆”；主修工程学或计算机科学的是“科技宅”。70多年过去了，毕业于斯坦福大学的斯科特·哈特里提出，文...
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专访徐贲：人群极化的实质，是对真相价值如何认知
说理是正派社会的价值观，是文明的产物，学习说理既是教育又是自我启蒙的过程。“理性”不仅指明晓事理、辨知是非，而且是在说服别人时，提供敞亮、清晰、恰当的理由，并倾听别人的合理之言。徐贲教授（左）与他的著作《明亮的对话：公共说理十八讲》在大学任教逾30年，社会学者徐贲负责教授各系科学生必修的说理写作课，教授的科目之一是公共说理的“论证与说服”，后来他用这部分教学内容写了《明亮的对话：公共说理十八讲》，于2014年出版，是国内首部系统论述公共说理的著作。徐贲现任美国加州圣玛利学院英文系教授，也是复旦大学社会科学高等研究院...
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一份大师的润格，背后隐藏多少辛酸过往？
笔者曾见陆俨少晚年自己写的一张书画润格：“年老体弱，精神衰退，谢绝一切无报酬笔墨劳动，以示限止。山水画每方尺一千五百美金。书法对联每付四十港币。立幅每方尺二十港币。题字诗堂每付三千港币。以四字为限。过此面议。匾额每件六十港币。书法手卷每方尺三千港币。以上价格为作者净得数，所有调节等税概由求者承担。撰文另议。陆俨少书画润格。”陆俨少晚年写的书画润格查阅《近现代金石书画家润格》一书，并没有记录陆俨少的润格，可见他存世的润格不多，上述这件润格的参考价值不小。01何为润格润格又叫“润例”、“润笔”，最早在《隋书》中就有记载...
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“文学爆炸”，为何发生在拉美？
20世纪60年代，是西方政治与文化产生巨大变革的一段时期。解构主义思潮创始人德里达曾说：“60年代发生的事，动摇、改变了世界的根基。”音乐领域涌现了甲壳虫乐队、滚石乐队，宗教上开展了解放神学运动、第二次梵蒂冈大公会议，科学方面有人类登月，争取权利运动则有反种族斗争，等等。它们交杂在一起，构成了一个极富张力的时代。在一片反叛与狂欢中，艺术家们也重新发掘着本国土壤上的生机，做着崭新的表达。也正是在这个时候，拉丁美洲的一批文学作品进入了主流的视线。乌拉圭作家马里奥·贝内德蒂曾写过一首名为《南方也存在》的诗歌，他在末尾写道...
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新中国人类学的“林氏建议”
编者按：一九四九年，厦门大学教授林惠祥向教育部提交了一份“建议书”，建议厦门大学应设立“人类学系”“人类学研究所”及“人类博物馆”。林惠祥提倡的人类学是一门“跨学科的学科”，是以“生物文化合一”和“通古今之变”为理想的大学科，在方法上则教学（系）、研究（所）、标本收藏和展示（馆）并举。当下的社会科学化和自然科学化，给了人类学整合以新机遇，却也带来了难题。借着重新阅读一九四九年的“林氏建议”，人类学者亦需要在学科重建的讨论中思考学科整体性的意义。一九四九年十月十七日，驻岛 “国军 ”被解放军肃清，厦门解放，三日前被当...
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朕惟好画耳——收藏在美国的宋徽宗花鸟画
《宋史·徽宗纪》有云：“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳”。在中国古代几千年的帝王史中，徽宗赵佶是一位比较特别的皇帝。在政治上，他被后世指责为“疏斥正士、狎近奸谀、溺信虚无、困竭民力”，而后亲眼见证了金军兵临城下，国破身辱受困而亡。然而，这位玩物丧志、纵欲败度的皇帝对于中国书画艺术的发展却做出了极大的贡献，“朕万机余暇，别无他好，惟好画耳。” 北宋后期的宣和画院由于徽宗的亲自操持形成了新的画风，“宣和体”绘画写实程度高，且讲究诗意。徽宗本人就擅长细致的工笔设色画，以及祥瑞的宫廷题材类作品，其绘画成就集中体现在花鸟画中。...
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好奇心回归：大英博物馆游记
“物”所能提供的最宝贵的知识，是如何观看。启蒙馆，最初用于收藏国王乔治三世的7万册私人藏书与硬币、印章，2003年重修后推出了一项新的长期展览——“启蒙运动：探索18世纪的世界”好奇心的回归？在大英博物馆的书店里看到一本小开本的《彼得兔的故事》，翻开一看，竟然是用古埃及象形文字写的，不禁哑然失笑。在大英博物馆里待了几天，对古埃及的象形文字已经颇为熟悉，虽然弯弯曲曲的线条勾勒的仍然是一个个奇奇怪怪的符号，偶尔也会有一些一眼就能辨认的图案，比如一个人、一只鸟、一条蛇，或者一只兔子……更有趣的是，这本小书没有英文原文，这...
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二十四节气：从天时到日用之时
利用节气制度，统治者先把天时变成王官之时，然后再变成老百姓遵循的日用之时。夏至基础上逐步形成端午节，有了划龙舟、吃粽子等节庆活动埃塞俄比亚当地时间11月30日17点30分，在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会（下称“委员会”）第十一届常会上，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”，正式被列入人类非物质文化遗产代表作名录。这是中国的第39项“非遗”代表作，也是继中医针灸、中国珠算后的第三项“有关自然界和宇宙的知识和实践”的代表作。“顺时应节”，对于国人来说，二十...
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75 王安石“内圣外王”的思想是如何形成的？
王安石与此前的很多大臣不一样，他是从基层干起来的。他在地方任职长达22年之久，所以他更了解北宋社会的问题。公元1067年，也就是治平四年正月初八，宋英宗因病去世。宋英宗只执政了三年多的时间。随后，他的儿子，年仅20岁的赵顼【xū】继位，这就是历史赫赫有名的宋神宗。史书记载，宋神宗继位不久，就想改变北宋内忧外患的局面。宋神宗对外“慨然兴大有为之志，思欲问西北二境罪”，也就是说宋神宗想成为一位励精图治的皇帝，讨伐进犯的西夏；对内呢，神宗则想延续英宗未竟的事业，要革除朝廷内部的政治、经济上的危机。然而，让神宗没有想到的是...