一个大藏家串起晚清广州文化圈一角

何瑗玉，广东肇庆高要人，字蘧庵，号莲身居士。工刻印、善画梅、精鉴藏、擅诗词，“文人”是他很重要的社会角色，与清末著名文人潘飞声、徐三庚、宫昱等交好。

《锦标图》手卷 王振鹏 (元) 水墨绢本 引首：31.5×74 cm 画心：31.5×185 cm 题跋：31.5×118.5 cm

何瑗玉（清）递藏

图源：北京保利拍卖

“文人”之外，他还是经营得法的成功商人。晚清之广州，经济地位为新开埠的香港、上海所逐渐取代。处于时局变动中的何瑗玉，心中不愿仅做一个安坐书斋，工于篆刻、收藏的休闲文人。他的经历，是我们理解晚清广州文化圈的一个线索。谨以此文抛砖引玉！

01

潘飞声

我想和你做朋友

你却想招我为东床快婿

潘飞声为清末广东著名文人，出身显赫，曾游历多地，得名家指点，工诗善文与刻印，善画梅花，精鉴别书画，极负才气。他与何瑗玉交往密切，在多本著作中可见何瑗玉的身影。据他记载，何瑗玉居住在省城城西十八甫柳桥古道。

《兰亭砚斋日记》 潘飞声 收藏印王贵忱印 24×13.5cm 共44页

这两册手稿本除了有很重要的史料价值外，书法艺术水平也很高。

图源：广东精诚所至艺术品拍卖有限公司

他的《兰亭砚斋日记》也有提到他与何氏父子的交往。潘氏十七岁到其家中饮宴，受其赞赏，先后两次欲招为东床快婿。广州艺术博物院藏的一幅《梅花扇面》（1894 年），上款即是潘飞声，应属何氏晚年绘赠潘飞声的画作之一，为两人交往之重要证物。

《梅花扇面》何瑗玉 1894年 广州艺术博物院藏

《在山泉诗话》里，潘飞声称：“何丈素负奇气，曾游吴、越、齐、燕，登泰华、天目、天台、雁宕，工刻印，画梅，精鉴别书画。前年方欲趋访话罗浮之胜，不意作古人矣。今嗣大肃、大令服阕入都，过香海晤余，出赠墨梅折叠，何丈绝笔也。所著南北游记，书画所见录十余卷，尚未刊行。”这段小传，将何瑗玉的生平、爱好以及过人之处皆概括其中。

《墨梅》 何瑗玉 1877年 水墨纸本 80×34cm

由潘飞声《在山泉诗话》刊行的时间推断，何瑗玉的卒年当在 1914 年以前。一幅由广东晚清人物肖像画家谭周士所绘的《何瑗玉道服抱琴图》，为了解何瑗玉的生平提供了一些线索。

《何瑗玉道服抱琴图》 谭周士 1880年 广州艺术博物院藏

画像中，何瑗玉身着儒衣汉服作古人装束盘腿而坐，右手抚琴，左手按膝。徐三庚的题款：“蘧庵老弟四十岁像。光绪庚辰二月廿五日，谭周士写，上虞徐三庚题。”由此可知，这是何瑗玉四十岁时的绘像，作于光绪六年，即 1880 年。何氏有“生于庚子”（1840 年）一印存世。印章与画像可相互印证其生年当为 1840 年。

何瑗玉藏刘起制竹雕甪端摆件 清早期 高27cm 款识：刘起制，何瑗玉

图源：西泠印社拍卖有限公司

另一位朋友宫昱有题：“平生山水癖，入画爱唐装。寥寥弦外音，此中有太古。”可知，何瑗玉以道服示人，是特意为之，并且他还是一个琴人，因此特意携琴画像。

02

徐三庚

欣赏你，就给你题画

徐三庚（1826—1890），字辛谷，号褎海，浙江上虞人，为晚清著名篆刻家。何瑗玉曾拜其门下学治印。二人的交往，至少可追至 1874 年，二人是年同游杭州飞来峰。

“飞泉洞主” 白文长方印 1880年

1879—1880 年，徐三庚南来广东，寓东莞可园。可园主人张嘉谟、张崇光父子也是徐氏弟子，师生几人得以相聚。徐三庚在此期间，不仅为何瑗玉题自画像，还为其设色《梅花图》（1879 年，广州艺术博物院藏）题字。在何瑗玉自刻的“飞泉洞主”一印，徐三庚还有跋“蘧庵自制此印，深得汉人浑穆之趣，志此以佩”，可见对何氏赞赏有加。

《梅花》 何瑗玉 1879年 广州艺术博物院藏

03

宫昱

世界上的另一个“何瑗玉”

宫昱，字玉甫，玉父，清代道光至同治间人，江苏泰州人，世家出身，为晚清大收藏家，精于鉴赏，收藏历代名家书画极富。何瑗玉精鉴别书画，又曾游历吴、越、齐、燕等地，趣味与宫氏极为相投。

宫昱和徐三庚都曾为何瑗玉题画，这两人不仅是其交游的表现，更是其生平志趣的反映。

《茶花翠鸟》 陆治 纸本镜心 16×45cm 宫本昂、宫昱旧藏。

图源：北京匡时

04

收藏来源广泛

不忘本土收藏

何瑗玉编有《书画所见录》十余卷，可惜并无刊行。近年拍卖会出现的何氏旧藏有元方从义《山静日长图轴》（张学良递藏）、明沈周《雪中访友图轴》（吴湖帆递藏）等。

《雪中访友图》沈周（明）

图源：画游记

他筑有“元四家画楼”，现藏南京博物院、元黄公望的《富春大岭图》，即曾为其收藏。这幅画作，在清代经山西画家宋葆淳带入广东收藏界。

黄公望画像

图源：网络

叶氏以八百两购入。及至民国，王季迁有记：“1947年在上海，《富春大岭图》的讨价是六千美金，可是，在市场上六个月没人买，因为有人说这幅画可能是假的。结果给庞莱臣买去。”

这幅作品，黄公望并没有用其擅长的披麻皴，而是用浓淡墨勾勒山石轮廓，再以淡墨皴染，因此屡起真伪争议，古代书画“七人鉴定小组”断为真迹精品。画作递藏清晰，由宋葆淳至叶梦龙，再至何昆玉、何瑗玉兄弟，最后流出广东，至严震道、庞莱臣，经庞氏后人入藏南京博物院。

《富春大岭图》 黄公望 南京博物院藏

元四家以外，元人方从义也为清代广东藏家所钟爱。方从义《山静日长图轴》（又名《涵虚太清图》）有清代福建画家李威的题跋：今岁叶友云谷自农曹请假归粤，力乞倪画并此轴，以压归装，余亦因与云谷契分之深，友谊之厚，免从割爱。噫余年七十有三矣，后人非深嗜此，对此能复几何！今得所归，即先君有知，亦无憾矣！聊述数行于画旁，他日云谷每出而县之斋中，瞪目叫绝间，当有呼之欲出者在也。凤冈李威。

《山静日长图轴》方从义 何瑗玉旧藏 现藏于私人

由此可知，方从义画作从李威家族递藏至叶梦龙，由叶梦龙带回广东。而由藏印可知，之后递藏潘仕成、何瑗玉，民国时流出广东，为张学良所收藏。何氏所藏的两种元画，均是叶梦龙、潘仕成之旧藏。可见，尽管何氏兄弟足迹半天下，其收藏来源多样，但对本地收藏，尤其是重要的藏品相当重视。

05

因为热爱收藏

干脆经营古董店

何瑗玉是何昆玉的弟弟，二人出身富户，不仅爱好收藏，还以此为业，在广州经营古董店。一套有潘宝璜（1853—1892）笔记的《听颿楼书画录》，在韩荣光、潘正炜旧藏《宋李嵩击毬图卷》一目下，记有“藏何昆玉骨董店”。

叶恭绰因何昆玉等常将画跋与画分割重装，以求一画几卖之行为，对“粤中何昆玉之流” 语出不屑。仅是喜好金石书画之雅人，断不会参与真画分割拆卖之事，当是古董商之所为。

《兰花图》 叶恭绰 25cm×25cm 纸本设色 北京画院藏

叶恭绰，20世纪书画家与政治活动家，为北京中国画院（今北京画院）首任院长

梁基永先生认为，何氏昆仲两兄弟长期为行商潘家、伍家等鉴定藏品和编印书籍，借着这个便利，也存了不少古书画和古印。实际的情况极可能是何氏昆仲经营古董店的同时，还为潘、伍等大藏家掌眼，并为之提供书画藏品。

清人王翚画、恽寿平题的《枯木竹石图轴》，何瑗玉有一段关于他与潘家关系的题跋，他写道 ：此王画恽题，真为双绝，吴侬评画称石谷为古今画圣，以其摹唐摹宋皆能各立一格，古今画家所未逮也，持论如此至为高绝。此图为潘健庵兄旧藏，欲余授其鉴画之诀，因举此为赠贶我厚矣，赏玩久之，正如朱子所云 ：姫嫱环珥之餙，车马旌旗之列，五鼎方丈之食，不□易其乐。□（戊？）午春，高要蘧盦何瑗玉喜而题记。

《枯木竹石图轴》 王翚画、恽寿平题

画上钤有数枚藏印，包括何瑗玉的“蘧盦得宝”“蘧盦”“瑗玉私印”“蘧盦十年精力所聚”“曾藏何蘧盦处”等，以及潘仕成后人潘延龄的“南城潘季子延龄号健庵珍藏书画之印”“潘延龄印”。可见，画作递藏海山仙馆及何瑗玉。而何瑗玉得此藏画较早，有钤印“蘧盦十年精力所聚”。王翚、恽寿平为清初六家之二，二人画、题合作当属难得。

何氏从潘家手中得到此画，是报答其“欲余授其鉴画之诀”。潘仕成也是粤中收藏大家，其后人对何氏推崇至此，并厚赠宝物，可见何氏的鉴别能力极得到时人认可。

06

参与晚清端砚开采

光绪十五年（1889 年），石匠梁念忠等打算在本年秋冬开坑，以作贡品，招致本地乡绅的极力反对。为此，两广总督张之洞亲自乘坐火轮巡视羚羊峡、砚坑及沿江堤围，裁定端砚开采之地极为偏僻，与乡民申诉的风水、围基等均无关联，因此不得以风水等为名禁止开采，端砚采石场因此得以重新开采。

陆俨少款刻山水图云纹端砚 近代 高：2.5cm 长：16.2cm 宽：16cm

图源：西泠印社拍卖有限公司

作为对地方的补偿，张之洞还重新规定：采出石料分作十二股，官三股，全行裁免，严饬查禁。原定十二股，今改为绅商各半，共作十成，绅得其五，商得其五。绅得之五成，拨充端溪书院经费，加给膏奖。商得之五成，凡采砚之股东及匠人津贴、匠头津贴，均在其内。也就是说，为了顺利开采砚石，将原来开坑官府所得的三成全行裁免，全部所得绅、商各半。绅得之半，拨充端溪书院经费。而商人将承担采石人工的支出以及出资股东、工匠的分红。

张燕昌刻龙纹端砚 清 直径19cm

图源：北京世纪文博拍卖有限公司

这一章程的具体落实就是，承包商何氏兄弟出银2000两承包端砚开采。这2000两，即是开坑所得中属于绅（地方）的五成收入，用作端溪书院经费。由此不仅可一窥何氏的财力，同时还可一窥何氏昆仲在左右官府、平衡地方势力的高明手腕。自两广总督卢坤 1834 年得石三百余方封坑后，至此已有五十多年未曾有合法地开坑采石，尽管暗地里的私采屡禁不绝，但仍然可以想见当时端砚石料之名贵，以及何氏昆仲从中获利之丰厚。

“文选楼藏”款梅石图端砚 清中期

图源：中国嘉德

无论是古董店还是晚清端砚的开采，均可见二人的运营手腕。有意思的是，何瑗玉在其肖像画里写道：“江湖留滞无青眼，身后桓谭傥属谁。”以“身后桓谭”自誉，显然自视甚高。然而“江湖留滞无青眼”，语出怀才不遇之慨，因此他称“自誉其实自嘲也”。

无独有偶，他的老师徐三庚，为他题写的两种对联，“学问无穷造到老时学到老，年华有限得开怀时且开怀”以及“多一事不如省一事，退一步即是进一步”，无一不是开解他。

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